منتدي الاكل والطبخ المطبخ الاكل الطبخ اكلات و اطعمة عربية غربية شرقية ماكولات منوعة

آداب الأكل و الشرب في الإسلام


عدد المعجبين3الاعجاب
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
fatma zohra 18
افتراضي رد: آداب الأكل و الشرب في الإسلام

فعلا للاكل اداب . لذا علينا اتباع ما ذكره الله و رسوله



 
من مواضيعي في كريزي مان

* حلم فندق فخم

مشبات مدافئ
3 رد: آداب الأكل و الشرب في الإسلام

السلام عليكم




 
من مواضيعي في كريزي مان

نادية السعد
افتراضي رد: آداب الأكل و الشرب في الإسلام

اكثر ماينرفز اللي ياكل بصوت هههه



 
من مواضيعي في كريزي مان

ام البشير
افتراضي رد: آداب الأكل و الشرب في الإسلام

اللهم اعنا علي تطبيق السنة جزاك الله خيرا



 
من مواضيعي في كريزي مان

* عقرب رمادي
* عقرب رمادي
* رأيت طائرة

ام سعد♡
افتراضي

شكرا على النصائح الله يكرمك



 
من مواضيعي في كريزي مان

ام سعد♡
افتراضي رد: آداب الأكل و الشرب في الإسلام

جلسة الطعام في الهدي النبوي :

عن أبي جحيفة ض قال:”لا آكل متكئاً” رواه البخاري.وعن أنس ض قال :”رأيت النبي ص جالساً مقعياً يأكل تمراً” رواه مسلم. و قد ورد عن أبي بن كعب ض في صفة طعام النبي ص :” أن النبي ص كان يجثو على ركبتيه و كان لا يتكئ “·أخرجه الحافظ العراقي بسند حسن.·.

وعن عبد الله بن بسر ض قال كان لرسول الله ص قصعة يقال لها الغراء يحملها أربعة رجال فلما أضحوا و سجدوا للضحى أتي بتلك القصعة و قد ثرد عليها فالتفوا حولها،فلما كثروا جثا رسول الله صفقال له أعرابي :ما هذه الجلسة ؟فقال ص:إن الله جعلني عبداً كريماً و لم يجعلني جباراً عنيداً،ثم قال: كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها”···،وجثا يجثو:جلس على ركبتيه…وعن أنس بن مالك ض قال:”لم يأكل النبي ص على خوان قط وما أكل خبزاً مرققاً حتى مات”رواه البخاري،وفي رواية للترمذيقيل لقتادة فعلام كانوا يأكلون؟قالعلى السفر،والسُّفَر:جمع سُفرة وهو ما يوضع على الأرض ليؤكل عليه.

قال ابن القيم(6) :و قد فسر الاتكاء بالتربع، و فسر بالاتكاء على الشيء وهو الاعتماد عليه و فسر بالاتكاء على الجنب. و الأنواع الثلاثة من الاتكاء: فنوع منها يضر وهو الاتكاء على الجنب فإنه يمنع مجرى الطعام عن هيئته و يعوقه عن سرعة نفوذه الى المعدة فيضغطها فلا يستحكم فتحها للغذاء. و أما النوعان الآخران فمن جلوس الجبابرة المنافي للعبودية و لهذا قال ص :”آكل كما يأكلالعبد“.و كان يأكل وهو مقع، والإقعاء أن يجلس للأكل متوركاً على ركبتيه و يضع بطن قدمه اليسرى على ظهر القدم اليمنى. وهذه الهيئة أنفع هيئات الأكل لأن الأعضاء كلها تكون على وضعها الطبيعي. وإن كان المراد بالاتكاء الاعتماد على الوسائل التي تحت الجالس فيكون المعنى: أما إذا أكلت لم أقعد متكئاً كفعل الجبابرة ومن يريد الإكثار من الطعام، لكني آكل بُلْغة كما يأكل العبد

وعن أبي هريرة ض أن النبي ص قال: “ من نام وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء فلا يلومنَّ إلا نفسه”رواه الترمذي وحسنه,··،والغمر:ريح اللحم وزهومته… وعنه أيضاً عن النبي ص قوله:” إن الشيطان حساس لحّاس فاحذروه على أنفسكم من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلايلومنَّ إلا نفسه“·رواه الترمذي والحاكم وصححه وقال الأرناؤوط الحديث حسن بشواهده··. وعن أبي سعيد ض عن النبي ص قوله:” من بات وفي يده ريح غمر فأصابه وضح فلا يلومنَّ إلا نفسه “·رواه الطبراني وحسنه/ المنذري..···،والوضح:البرص.

ولا تخفى الحكمة الصحية من هذا الهدي النبوي(16).ففي حياة الإنسان اليومية كثيراً ما يصافح شخصاً مريضاً أو حاملاً لجراثيم ممرضة أو يلمس أشياء ملوثة بجراثيم خطيرة فهو يجلس لطعامه غير عالم أن بين أنامله خطراً كامناً ينتظرالطعام فيلوث لقمة يبتلعها ليصاب بذلك المرض،وأكثر الأمراض انتشاراً عن ذلك الطريق الكوليرا والتيفوئيد والزحار. هذا وإن الجلد(17) يحتوي على سطحه على أثلام وأخاديد، وإن ما يفرزه من دهن وعرق يساعد على التصاق تلك الجراثيم وبيوض الطفيليات بالجلد وحفظها بين ثناياه.

ويأتي الهدي النبوي بالأمر بغسل اليدين قبل الطعام متوافقاً مع بدهيات الطب الحديث الوقائي ليسلم طعامه من عوامل التلوث والمرض . أما غسل اليدين بعد الطعام فلأن بقاياه التي تلوث الأنامل يمكنها إذا بقيت أن تتفسخ وأن تشكل ضمن حرارة الجسم وسطاً ملائماً لتكاثر الجراثيم واستحالتها إلى خطر داهم وهذا الخطر هو الذي حذر منه النبي ص في كثير من أحاديثه التي أوردناها.

ويعلق د.الراوي(17)على قوله ص:“من أراد أن يكثر خير بيته“،أن غسل اليدين قبل الطعام يدخل البركة على الإنسان كما قال الصادق المصدوق ص, وأن البركة هنا هي _بركة العافية_ وهي الكنـز الذي لا يفنى والكرم الإلهي الذي لا يقدر بثمن. وأن غسل اليدين قبل الطعام إجراء حاسم للوقاية من الفقر كما ورد في الأثر” الوضوء قبل الطعام بركة وينفي الفقر وبعده ينفياللمم”·أخرجه القضاعي في مسند الشهاب وضعفه الحافظ العراقي...



 
من مواضيعي في كريزي مان

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مياة, الأكل, الشرب, الإسلام, فى



جديد مواضيع قسم منتدي الاكل والطبخ
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 01:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO

جميع المواضيع والمشاركات المكتوبة تعبر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدي

1
دردشة كريزي مان اون لاين
دخول الاعضاء